Commento: Divorzio in sei mesi o matrimonio diverso ?

Il matrimonio concordatario arrivò dopo anni di cerimonie separate (patti lateranensi, 1929). Prima ci si sposava in Comune, cosa che è rimasta con altro nome, per burocrazia, poi in Chiesa.

Oggi giurisprudenza, Europa, Stato, giornali vogliono equiparare il senso della famiglia per i cattolici al senso della famiglia per i laici.

Siamo in pieno scontro, non c'è possibilità di conciliazione.

Il marito che diventa donna vuole restare sposato: la Corte Costituzionale ha confermato che il matrimonio non si scioglie automaticamente.

La teoria del gender, che non capisco per mia incapacità non scusabile, vede due persone che vogliono stare insieme, progettare una vita comune, ereditare, dividere il patrimonio, come cose normali che non possono avere se non con il matrimonio civile.

Tanto che oggi si distingue tra coppie di fatto etero e matrimonio gay. 

Quello che la Chiesa sta confendendo è il senso del matrimonio per i laici da quello per i cattolici. Ora i laici vogliono qualcosa di diverso, ma vogliono che sia uguale a quello concordatario.

Per i cattolici è una promessa di affidamento totale all'altro, reciproca, per vivere una intera vita insieme, e generare figli che hanno bisogno di potersi affidare e fidare dei genitori per tutta la loro vita.

Non a caso la paternità e la maternità non è discussa. E' per sempre, ma perchè biologica.

Non si vuole invece accettare che biologicamente il concepito sia un essere umano. Lo diventerebbe più tardi. 

Sono concezioni lontane.

Se poi invece di dire cattolici, dicessimo cattolici, accetteremmo che alcuni riti ortodossi consentono la separazione.

La Chiesa non potrà che prendere atto che lo Stato laico vuole creare un matrimonio uguale a quello religioso, ma senza la stessa visione o prospettiva del futuro. E dovrà prendere distanza da chi non vuole quelle religioso, lasciando sempre spazio alla misericordia, naturalmente.

Ma cosa significa "matrimonio religioso" ? Per troppo tempo è stato considerato un passaggio necessario, ovvio, poco capito. 

Questo è il punto.

Come poter parlare di un progetto per tutta la vita, di fiducia totale dell'uno per l'altro, di pazienza, di sopportazione, di amore e di perdono, di dialogo, quando tutta la vita di una coppia è immersa in un mondo laico, dove questi valori ormai vengono visti semplicemente come "finchè posso ?".

E' nella visione cattolica di Gesù che ci prova fino alla propria morte vincendola, lo scontro con chi invece pensa: "finchè dura".

La differenza non è negli aspetti sessuali, successori, nella paternita', adottiva o meno. Nemmeno nel modulo a scuola. La differenza è nel quanto il contratto matrimoniale resta un contratto o una promessa d'amore per sempre. Contro ogni possibilità di farcela da soli, senza aiuto di Dio e degli amici e dei parenti.

Saremo mica tutti chiamati ad essere eroi ad oltranza ?

"Solo chi vuole", dirà qualcuno.

Appunto. Questo matrimonio civile non ha più lo stesso senso di quello cattolico.

Forse non solo perchè non sappiamo più parlare di matrimonio, per il quale si combatte silenziosamente, soffrendo, giorno per giorno. Forse anche perchè qualcuno, proprio, non gliene frega niente di sposarsi per la vita, ma solo perchè così fan tutti.

E perchè il diritto non ha offerto una soluzione chiara di successioni e diritti in una realtà cambiata.

Basta smetterla di usare i canoni usati fino ad oggi. Ricominciamo dai fatti, dai motivi che ci portano veramente a cercare qualcun altro. Poi giudicheremo, se proprio ne avremo voglia. Ma manca, anche in letteratura, uno studio che descriva l'oggi per quello che e', oltre le mille menzogne che ci raccontiamo e ci raccontano.

Vogliamo salvare il matrimonio concordatario ? Forse è ancora possibile. Ma solo se prendiamo atto del cambiamento.